31 тамыз бен 6 қыркүйек аралығында Бішкекте Көшпенділер ойындары – 2026 өтті. Бұл – көшпелі халықтардың этникалық және дәстүрлі спорт түрлеріне арналған ірі халықаралық спорттық жарыс әрі мәдени фестиваль.
AlmaU президенті Асылбек Қожахметов және AlmaU-дың «Ұлы Дала Академиясы» ғылыми орталығының директоры, PhD Нұржан Құлымжанов Көшпенділердің дүниежүзілік ойындарына қатысып, университеттің және Ұлы дала мұрасын ғылыми тұрғыдан зерделеу бағытындағы ұстанымын таныстырды.
AlmaU үшін Ойындарға қатысу Ұлы даланың тарихын, мәдениетін, дүниетанымын және зияткерлік мұрасын зерттеуге бағытталған жүйелі жұмыстың жалғасы болды. 2026 жылдың ақпанында құрылған «Ұлы Дала Академиясы» ғылыми орталығы дала тәжірибесін қазіргі ғылыми және қоғамдық диалогтың бір бөлігі бола алатын дербес өркениеттік құбылыс ретінде қарастырады. Орталықтың негізгі бағыттарының қатарында – дала философиясы, дала ойлауы, сондай-ақ дала басқаруы мен көшбасшылығы.
Көшпенділердің дүниежүзілік ойындарында сөз сөйлеген AlmaU өкілдері бұл халықаралық іс-шараның маңызы спорттық жарыстармен ғана шектелмейтінін атап өтті. Ойындар спортты, мәдениетті, өнерді, тарихи жадты және халықаралық байланысты біріктіріп, түрлі елдер мен мәдениеттер өкілдерінің кездесуі мен өзара түсіністігіне мүмкіндік беретін кеңістік қалыптастырады.
«Ұлы Дала тарихи тұрғыдан қозғалыс, кездесулер, алмасу және коммуникация кеңістігі болды. Мұнда сауда жолдары, дипломатиялық миссиялар, тілдер, діни түсініктер, технологиялар мен көркемдік дәстүрлер тоғысты. Ашықтық дала мәдениетінің сыртқы сипаты ғана емес, оның тарихи өмір сүруінің басты шарттарының бірі болды», – деді AlmaU президенті Асылбек Қожахметов.
Оның айтуынша, бүгінгі таңда Ұлы даланың мұрасына назар аудару тарихи жадты сақтаумен ғана шектелмей, қазіргі әлемнің сын-қатерлеріне жауап іздеу тұрғысынан да маңызды. Дала қоғамдарының тәжірибесі мәдениеттер арасындағы айырмашылықтардың бөлінудің себебі емес, өзара ықпалдастықтың негізіне айнала алатынын көрсетеді.
Бұл ойды өз сөзінде Нұржан Құлымжанов жалғастырып, ежелгі түркілер мұрасына мәдени-философиялық тұрғыдан тоқталды. Оның зерттеуінің өзегінде Ұлы даланың ежелгі таңбалық жүйесі – «Ырқ бітіг» тұр. Ол адамның әлем, табиғат, тағдыр және дұрыс өмір жолы туралы түсініктерін көрсетеді.
«”Ырқ бітігті” оқи отырып, біз әуелден диалогқа дайын әлемге енеміз. Мұнда әлемнің өзі коммуникацияның тікелей қатысушысы, ал белгі адамға әлемдегі өз орнын саналы түрде айқындауға, болжау мен белгісіздік жағдайында дұрыс бағдар мен бағыт таңдауға көмектеседі», – деп атап өтті Нұржан Құлымжанов.
AlmaU зерттеуі сондай-ақ Көшпенділердің VI дүниежүзілік ойындары аясында өткен халықаралық ғылыми конференция қорытындысы бойынша дайындалған «Көшпелі өркениеттер: мұра, парадигмалар және перспективалар» атты жинаққа енді. Кітапта әртүрлі елдердің ғалымдарының көшпелі өркениеттердің тарихы, мәдениеті мен мұрасы, дәстүрлі білімдері және олардың қазіргі әлемдегі маңызы туралы зерттеулері жинақталған.
Көшпенділердің дүниежүзілік ойындарының ерекше маңызын AlmaU өкілдері олардың мәдени алуандық пен халықаралық өзара іс-қимылды ұштастыра алуымен байланыстырады. Бүгінде Ойындарға 100-ден астам халықтың өкілдері қатысады. Бұл дәстүрлі спорт түрлерін мәдени қарым-қатынас пен өзара түсіністіктің әмбебап тіліне айналдырады.
Осы тұрғыдан алғанда, Көшпенділердің дүниежүзілік ойындары Ұлы дала мұрасының заманауи мазмұнға ие болатын маңызды халықаралық алаң ретінде қарастырылады. Олардың әлеуеті спортты, гуманитарлық ғылымды, мәдениетті, білім беруді және жастар арасындағы өзара іс-қимылды біріктіруде.
AlmaU үшін бұл бағыттың маңызы ерекше. Университет Ұлы даланы зерттеу жұмыстарын жүйелі түрде дамытып, түркі және дала мұрасын зерттеуге және оны қазіргі тұрғыдан қайта пайымдауға бағытталған халықаралық серіктестіктерді қалыптастырып келеді. Болашақта Көшпенділердің дүниежүзілік ойындары мәдени мұра елдер мен құрлықтар арасындағы диалогтың негізіне айналатын халықаралық ынтымақтастықтың тұрақты кеңістігіне айналуы мүмкін.
AlmaU өкілдерінің Көшпенділердің дүниежүзілік ойындарына қатысуы Ұлы дала туралы ғылыми және мәдени диалогты дамыту жолындағы тағы бір қадам болды. Бұл диалогта тарихи жад жаңа білімнің қайнар көзіне, ал мәдени алуандық өзара түсіністік пен ынтымақтастықтың негізіне айналады.