24 сентября в AlmaU прошла культурфилософская дискуссия «Эстетика кочевников», посвященная философскому и культурологическому осмыслению традиционного казахского искусства и эстетического мировоззрения кочевой культуры.
Организаторами мероприятия выступили научный центр «Ұлы Дала Академиясы» при AlmaU и инициативная группа «Эстетика кочевников».
С приветственным словом на открытии мероприятия выступила проректор AlmaU по глобальному партнерству, PhD Шолпан Орынбасаркызы Тазабек.
В рамках мероприятия тюрколог, арабист Зифа Алуа Ауэзова направила специальное видеообращение из Нидерландов. Также видеообращение из Ташкента направил культуролог, искусствовед, ученый Александр Джумаев из Узбекистана.
В философско-культурной дискуссии приняли участие историки, философы, культурологи, литературоведы, журналисты, представители творческой интеллигенции и студенты. Во время обсуждения своими взглядами на эстетическое и мировоззренческое содержание кочевой культуры поделились Марат Семби, члены философского сообщества «Жолшы», руководитель сообщества Аружан Испергенова, Батырхан Жангали и другие участники.
Встреча была приурочена к 50-летию со дня выхода коллективной монографии «Познание мира через традиционное казахское искусство. Кочевники. Эстетика». Опубликованный в 1976 году труд стал одним из значимых научных исследований, в котором системно рассматривались традиционное казахское искусство, мировоззренческие и эстетические основы кочевой культуры.
Научное значение монографии не ограничивается описанием отдельных видов искусства. Авторы исследования стремились рассматривать кочевую и оседлую культуры не как противоположные друг другу, а в контексте взаимосвязи и целостности мирового культурного процесса.
В ряде исторических интерпретаций советского периода кочевая культура рассматривалась как явление, находящееся на более низкой ступени развития, а кочевой мир нередко характеризовался как сила, разрушавшая достижения оседлых цивилизаций. Авторы монографии представили значительный материал, позволивший пересмотреть такой односторонний подход, и стремились показать самобытность духовной культуры кочевых народов, ее цивилизационный потенциал и взаимодействие с оседлыми культурами.
Данный научный подход нашел отражение во многих разделах монографии, в том числе:
-
Сабит Акатаев – «О своеобразии кочевой культуры»;
-
Мурат Ауэзов – «Энкидиада. К вопросу о единстве кочевого и оседлого миров»;
-
Эльвира Шакенова – «Художественное освоение мира»;
-
Едиге Турсынов – «Единство эстетического опыта кочевых и некочевых народов»;
-
Мирлан Каратаев – «Природа эстетического в казахском героическом эпосе»;
-
Асия Мухамбетова – «Некоторые эстетические вопросы казахской инструментальной культуры»;
-
Болат Каракулов – «Эстетические особенности народного мелоса»;
-
Канат Нурланова – «Символика мира в традиционном искусстве»;
-
Бек Ибраев – «Представления о пространстве в культуре кочевников»;
-
Алан Медеоев – «Камень и эстетика номадов».
В научной дискуссии также приняли участие: Кайрат Жанабаев, доцент Казахского национального университета имени аль-Фараби, жырау, поэт, переводчик, публицист; Абдирашит Бакирұлы, философ, публицист; Шолпан Айдаралиева Ибжарова, кандидат философских наук, ассоциированный профессор AlmaU; Дәуіржан Төлубаев, главный редактор журнала «Ақиқат»; Асыл Сәлімбеков, главный редактор журнала «Мысль»; Күнекей Собетқазыкызы Акатаева.
Одной из основных задач дискуссионной площадки «Эстетика кочевников» стало переосмысление этого научного наследия с позиций современной гуманитарной мысли.
Особое место в программе было отведено научным исследованиям молодежи. Студентки Туранского университета Айман Тыныбай и Сания Маратова представили исследования, посвященные современному осмыслению кочевой культуры. Айман Тыныбай выступила с докладом «От взгляда на степь к картине мира: философия кочевой культуры в традиционном казахском искусстве», а Сания Маратова – с докладом «Эстетика кочевников в сознании современной казахской молодежи: от традиционного культурного кода к новой идентичности».
С докладами и своими взглядами также выступили студентка Казахского национального педагогического университета имени Абая Малика Атаева, студентка Казахского национального аграрного исследовательского университета Кутбике Каби, а также студентки AlmaU Софья Бледных и Диана Солтанбекова.
Важной особенностью встречи стало стремление рассматривать эстетику кочевой культуры не только в рамках истории традиционного искусства, но и как особый культурно-философский способ восприятия и понимания мира. В этом контексте вопросы образа и символа в традиционном искусстве, пространства, взаимоотношений человека и природы, культурной памяти и эстетического опыта рассматривались во взаимосвязи с современными философскими исследованиями.
Дискуссионная площадка «Эстетика кочевников» стала пространством, объединившим полувековой научный опыт изучения традиционного казахского искусства и современную гуманитарную мысль. В ходе встречи, приуроченной к 50-летию монографии, было переосмыслено ее научное наследие и обсуждены новые возможности исследования эстетического опыта кочевой культуры с позиций современной философии, культурологии и искусствоведения.
Организацию и программную координацию мероприятия осуществили директор научного центра «Ұлы Дала Академиясы» Нуржан Кулумжанов и научный сотрудник Дулат Ильясов.